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移転してオープン前の「いい樹なもんだ」にLANの設定や、Google Apps導入サポートにいってたんですが、作業そっちのけで「三宅八幡宮に行こう」ってことになり、散歩がてらいってきました。

三宅八幡宮までの道のりの途中に「三明院」というお寺があったので、寄ることに。
どでかい多宝塔が、いきなり住宅街の中に登場したので、かなりビックリしてしまったのでした。

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これは、三明院の門。
ごっつい四脚門。
このサイズで、こんなに「ごっつい」と感じさせる門は珍しいかもしれません。

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本堂。
完全に閉まってましたよ。
もう少し早い時間に行けば開いてるのかもしれないなとは思いました。
そのうちまた再訪してみたいと思います。

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多宝塔は、コンクリートの大きな台の上に乗っていて、一層目のところには普通に入れます。
中にエグい四天王でもいるんじゃないかと思って、中を伺える隙間を探して見ましたが、隙間はナカッタ。。。w
でも、山の麓、少し高いところにあるので、景色がよかったですよ。
同じような形の家が並んでいるだけで、風情は感じませんが、松ヶ崎と修学院の山の間がとても印象的。
都に通づる道はここしかないんだなぁ〜。

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仏像は、境内にあった手作り感満載のこれらのみ。
独特のタッチ。
これはこれでおもしろいなー。

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庭はあまり広くないですが、こんな感じに整っています。

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見どころはやっぱりこの多宝塔ですね。
屋根の広がり具合とか、なかなかのバランスです。
そして、やっぱり下の道から見たときの感じにグッときます。
塔自体の造形的バランスと、距離感があいまって、効果的なんだと思います。
（それでも心の中では「仏像はいつでもみれるようにしとけ」とつぶやくボクでしたw）

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三千院の脇を、川に沿って登っていくと、来迎院があります。

一瞬「あれ？こっちに本当にあるのかな？」と思わせるほど地味に看板があるだけで、観光の人もほとんど見向きしません。
こういう風に「不安」を感じたときは、逆に「なにかが起こるかも」という期待も強くなるわけで、もちろんボクは登って行きますよw

雪ですべらない様に気をつけながらも、勢いでズンズン歩いていきますがなにも見えてきません。
でも、「なんもなくてもいい」という気持ちと、「川・水・木・土・雪」が作る風景が楽しいのとで、テンションはあがるばかり。

そして・・・ちゃんと来迎院はありました！（三千院から300mくらいかなぁ？）

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これが、来迎院の門。
普通の小さい四柱門ですが、屋根がバランス的にみてとても小さくて変な感じがします。
三千院に比べると、かなり地味ですが、山寺であることを思わせる雰囲気が、否が応にも気持ちを高ぶらせてくれますね。

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これは拝観料を払う受付から本堂に続く階段。
愛宕山の山道を思い出しましたよw

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本堂の軒には、つららが。
小さいし、ちょっと溶け始めてましたが、ひさしぶりに見るんでうれしくなりました。

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本堂はこんな具合。
屋根の広がり具合がかなりいいですね。

仏像は、ここにごっそりいましたよ。

本尊は、薬師如来。
その両脇には・・・左に阿弥陀如来。右に釈迦如来。
三如来の脇侍として・・・不動明王と毘沙門天。
すごいセットでした。

三如来は、それぞれ藤原時代のもので、重文指定されています。
普通、三如来というと・・・阿弥陀・釈迦・弥勒（弥勒菩薩はこのセットだと如来扱いされる）です。
現在（阿弥陀）・過去（釈迦）・未来（弥勒）を救う仏がセットになってるわけですが（泉涌寺とか）、ここは弥勒さんがいなくて、薬師さんがメインキャラとしてどーんといるという珍しさ。
しかも、薬師さんが一番大きいサイズでしたよ。
言うなれば薬師さんも「現在」を救う仏さんですから、「現在・現在・過去」とならんでいることになります。
不思議だなぁ・・・

来迎院という名前なら阿弥陀さんがメインキャラでもいいですよね。
寺の縁起を読んでみると、昔は「三尊院」と言っていたらしいです（嵐山の二尊院は阿弥陀と釈迦）。

なんにせよ、すごいセットを前にしたボクは、じっくり1時間くらい粘って観察してしまいました。
来迎院も正月の「修正会」の為、本堂の中では若い坊さんが準備に追われていましたが、もちろんボクはそんなことは気にしません。
「なにやってんすか？」とか、間を持たせる為にとぼけた質問を投げかけたりはしましたが、「何やってるかってきかれてもねぇ」とつれない返事が帰ってきます。
若い坊主とボクは、どこにいっても噛み合いませんw（じーさんの坊主は結構好きなんだけど）

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これが、来迎院の朱印です。
微妙な字ですが・・・まあ「味がある」ってことにしておきましょうw

来迎院の奥には音無の滝という滝があるらしいのですが、さすがにこの日はさらに山道を登るのはしんどいということでパス。
今後、すばらしい三尊を見に再訪した時にでも行ってみようと思います。

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急に思い立って、三千院を目指しました。

元旦に、市内でも雪が降っていたので、山の方はどっさり降ったのではないかと思ったのをかわきりに「雪のお寺を見たい」となったわけです。
本当は、土門拳信者のボクとしては「雪の室生寺」が見たいと思ったのですが、「京都じゃないし」「遠いし」「奈良に雪が降ったとは限らないし」ということで、京都内でどこがいいか考えた所、「大原なら見れるかもしれない」ということで家を出たのでした。

出町柳から、大原行きのバスに乗ってしばらく行くと、雪がちらついてきました。
これは幸先がいいなってことで、ホクホクしながら車窓を見ていると、屋根にどっさり雪を積もらせた車が北の方からやってきたりします。
「あー、もう勝利。完全勝利や！」というわけで、ニヤニヤしながら大原に到着しました。

朝9時くらい。
三千院自体、開いたばかりで拝観者もほとんどいない状況（三千院は朝8時半にオープンです）。
参道を歩いているのもボク一人でした。

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一番上の写真が参道ですが、雪がいい具合に残っています。
寒いけど、足取りも軽くなりますよ。

これは、三千院の門。
なんだか、風情は「お城の門」のようです。
お寺の門としては・・・ぜんぜんなっちゃいませんが、ま、雪景色がそんなことは忘れさせてくれます。

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これは、おみやげコーナー。
あまりおもしろいものはなかったのですが、これの隣に「おみくじを考案した元三大師」のおみくじがあって、引いてみました。
正月ですから、たまにはいいでしょう。

結果は「吉」。
このおみくじ当たることで有名らしいのですが、おみくじに書いてある文が古い言葉で書いてあって難解です。
おばちゃんが「お坊さんに読んでもらいな」というので、近くにいた忙しそうにしていた坊さんに「これお願いします」といってお願いしてみると解説してくれました。

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これは客殿にある坪庭です。
雪の演出がたまりません。

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さ、仏像ですが、庭園の真ん中にある往生極楽院に、国宝の阿弥陀三尊像があります。
超有名仏ですね。
脇侍・勢至菩薩＆観音菩薩が大和座り（正座）してます。
久しぶりに丈六サイズの仏像を見たので、「おおっ！あ〜〜・・・はぁ・・・」と変な声を出してしまいました。

上の写真は、「売炭翁石仏」。
名前の由来はわかりませんが、鎌倉時代の阿弥陀如来像です。
なかなかいい顔をされてます。

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有清園と呼ばれる庭園はこんな感じです。
ここも雪の演出が抜群でしたよ。
寒いのですが、どれだけ見ていても飽きません。

例えば、写真を白黒にすると写っているモノが「記号化」され、そのものじゃない気がしてきたりしますよね。
雪がそういう効果をもたらせていて、いろんなイメージが沸いてくるのでした。

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寒い中、境内の上の方にあがっていくと、無料で甘酒が振る舞われていました。
もちろん、ボクも一杯いただきます。
冷えた体がポーっと暖かくなっていい感じ。
「修正会（しゅしょうえ）」というお正月のイベント（？）で、三が日は誰でも甘酒をゲットできるのでした。

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これは、庭園の池。
紅葉の葉っぱが浮いているところに、水が凍ってカバーができてる状態ですね。
すごくキレイでしたよ。
無性に石を投げて氷を割りたいという衝動に襲われましたが、さすがにそれは自重しましたw

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これが、秘仏になっている本尊・薬師如来の朱印です。
秘仏だから、もちろん見てないんですが、なぜか流れで朱印だけゲットする羽目に。
なんだか騙された感もありますが、久しぶりにカッコいい朱印だったので許すことにしますw

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これは、国宝阿弥陀三尊の朱印。
どうやら、三千院では朱印は五ヶ所でもらえるらしく、「全部まわって、全部もらいなさいよ」なんて、なんだかスタンプラリーみたいなことを坊さんも言ってました。

【追記】
記事をアップした後に思い出したので追記です。

一通り境内をまわって、出口に向かうと無料で入れる宝物館がありました。「円融蔵」という名前です。
ここに、鎌倉時代に作られた立派な不動明王立像と・・・なんと、救世観音（くぜかんのん）半跏思惟像がありました（これも鎌倉時代）。
宝冠をつけて、玉眼の入った半眼の目。。。ちょっと太めの下半身。バランス的には顔が少し大きめ。。。
なかなかの仏像でした。
救世観音といえば、聖徳太子を模したと言われる法隆寺の例のあれが有名ですし、あれがイメージをつくりあげていますが、こんなところで別口に会えるとは思ってませんでしたよ。

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「第45回 京都非公開文化財特別公開」から、大蓮寺に行ってきました。

寺の名前から「蓮」をいっぱい見れると思ったんですが、蓮は6月とか7月とかが季節でしたね・・・

仏像

大蓮寺は小さいお寺ですが、仏像の数はなかなかのものでした。

本尊は、阿弥陀如来立像。脇侍には不動明王と千手観音という組み合わせです。
この阿弥陀さん、形式的には清涼寺式釈迦っぽい。
パンフレットには「慈覚大師作の端正な・・・」と書いてありましたが、少々頭でっかち。
端正というよりは、ずんぐりとした印象でした。
ただ、腕が十一面観音級に長い。
全体的に味があってどんなに見てても飽きない一品になっておりますw

本堂の右側には、祇園にあった観慶寺（祇園寺）からきたという、薬師三尊＋十二神将がいます。
この薬師さん（立像。やっぱり清涼寺式っぽい）は、本尊・阿弥陀さんとかなり似ていると思ったんですが・・・実際、どうなんでしょ？
脇侍の日光・月光菩薩は、薬師さんのサイズに対してかなり小さく、作風もかなりちがいました。
十二神将は色がかなりついていて、狭い場所にギュウギュウにおしこめられて置かれています。向いている方向もまちまちで・・・
全体的に無理矢理感がありましたよw
無理矢理感を増幅しているのが、薬師三尊＋十二神将と一緒に置かれていた、毘沙門天と夜叉神明王像。
でも、この夜叉明王像は単体としてみるとなかなかカッコいいっすよ。
腕は四臂、頭に蛇、胸には9つのドクロでできた飾り、帯に2匹の蛇・・・

本堂の左側には、これまた観慶寺からもってこられたという十一面観音立像があります。
特に美しいというわけではない像ですが、逆さ蓮の台座に乗ったその姿からは、なんともいえないイイ雰囲気が漂っています。
「奈良っぽい像」だからだと思いますが、京都のど真ん中で見る仏像としては、かなりスペシャル感がありますねw

門

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門自体はやっぱりシンプルな四柱門なんですが、上の写真のような獅子が走る姿の装飾がなかなかおもしろかったです。
右から左に連続写真のごとく、走る獅子の姿が。
とってもマンガちっくですね。

庭

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季節はずれの蓮の鉢がならんでいました。
蓮の季節にまた来たいなと思わせてくれますね。

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布袋さんがニヤニヤしてます。

ありがたい一言

よく探したのですが、ありがたい一言もとぼけたメッセージもなく、ちょと残念。

おみやげ

おみやげも見当たりませんでした・・・

「走り坊さん」

女人禁制だった比叡山で修行をしていた、慈覚大師が阿弥陀さんに「妊婦さんを助けろ」というお告げをもらい、比叡山を降りて大蓮寺を作ったというのが大連寺の起こりだったそうです。
で、慈覚大師は京都の街中に走っていって、妊婦さんに念仏を唱えたというのをさして「走り坊さん」というらしいです。

こちらに大蓮寺さんのブログがあるんですが、「走り坊さん」の絵も載っているので見てみてください。
左に傘をかかえ、右手に扇子を持って坊主が走っていますw
ブログによれば、住職さん自ら「京都シティハーフマラソン」に出たりして、走って居られるとのこと。スバラシイ！

朱印

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場所

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「第45回 京都非公開文化財特別公開」から、西方寺に行ってきました。

普段は完全に閉ざされているお寺で、門の横にこんなメッセージが・・・

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なんとなく日本語がおかしい気がしますが、そんなことより「非公開寺院」って方にパンチ力がありますね。
それでも、秋の観光シーズンには特別公開するわけですから・・・みなまで言うのは止めておきましょうw

「西方寺」という名前を見ると、「どこを基準に西方なのかな？」と思います。
この地区は（地図は一番下にあります）、前に紹介したことがある「六勝寺」のあった地区ですし、六勝寺があったころと西方寺ができたころは一致するので・・・「六勝寺からみて西」ととらえることもできるかもしれません。
一方、本尊の阿弥陀如来は「西方極楽浄土にいる」ということになってるんで、単にそこからつけた名前かもしれません。

寺の人がいたので聞いてみると、最初は寺自体が一条新町にあったと言ってたので、六勝寺との関係からついたという説は無効のようです。
阿弥陀如来説がきっと有効ですね。

仏像

非公開寺ということで、「なんだよ。まったく。」とモンモンとした気分になりつつも、本堂に上がって本尊の阿弥陀三尊像を見た瞬間に「うおお・・・」とうならされます。

阿弥陀坐像は丈六サイズで、ふっくらとした温かみのある像になってます。
おまけに後背が円形後背で、ふっくらかんを強調しています。
後背には3500の化仏がついていると説明の大学生が言ってましたが、多分実際3500の化仏がついているわけじゃなくて「普通の千体化仏よりも多いよ」という意味合いかと。
たしかに、後背だけみてても飽きないくらい立派なものでした。

この平安時代の阿弥陀さん、ふっくらしているというだけでなく、唇がとても分厚くて印象的でした。

門

こちらもベーシックでシンプルな四柱門。
「非公開寺院」だというメッセージを見てから門を見てもなにも感じません。
非公開だとうたうのは、なにか事情があるのかもしれないけど・・・

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門をはいると、すぐ右側に上の写真のような背の低い鳥居があります。
その背の低さにビックリします・・・「くぐれないし・・・」w
これは「衣通姫地蔵尊」といって、お地蔵さんが祭られているらしいです。

庭

西方寺にはとても小さい中庭がついていました。

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こんな感じで、干し柿も登場w

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井戸もあります・・・って、井戸なのかな？単なる水道かもしれませんが、演出されているってことで。

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お地蔵さんと、信楽（っぽい）たぬき。
どちらも、別々の意味でプリティです。

ありがたい一言

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「拝むということは　拝まれる方と　拝むものとが　一つになることです」
ボクは「非公開のくせに・・・」とつぶやいたことは秘密です。

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「他人を見る眼も大切だが　自分を見る眼はもっと大切だ」

うーん。やっぱり「非公開」ってキーワードがあると、素直に読み取れませんね。
みなさんはどうでしょう？

朱印とおみやげ

非公開だから、もちろんなかったですよ。
非公開でも檀家向けにあったりしたら、さらにつっこまなければならないところでしたが、それは避けられたようですw

でも、背の低い鳥居の奥にあるお地蔵さんは、洛陽四十八ヶ所霊場に組み込まれているそうなので、お寺の人に頼めばその朱印はもらえると思います。

場所

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